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（一）「記人之長，忘人之短。」這是中國唐朝文人宰相張九齡說的。三國時代蜀國之臣泰宓也說﹕「論人之善，忘人之過。」這是很好的教導，如各人都能照此而行，家庭、社會一定太平得多。可惜，論人之善不易，要表揚別人之長，無形中是說自己不及別人，若不謙卑就不可能做到﹔忘人之過更難，因為那些過錯可能傷害到自己，未得賠償或未擺平，如何可以忘懷﹖人要公平，所以「有仇不報非君子，有怨不報枉為人」較為容易接納。
（二）「儘量寬恕別人，絕不原諒自己。」這是古羅馬傑出抒情詩人和諷刺作家賀拉斯所說。做到決不原諒自己，更難。人需要公平正直的心，愛人如己才可以做到，否則多會偏袒自己。
（三）「我實在告訴你﹔今日你要同我在樂園裏了。」這是神的兒子耶穌基督在十字架上，對那被釘在另一個十字架上、相信祂是基督的強盜說的（參《路加福音》廿三章四十三節）。這強盜一生行惡，釘在十字架上時，已不能再作任何好事去補救或悔改了，但他確信一個事實﹕耶穌就是天父上帝的兒子，是基督，是萬王之王，他一生作惡是得罪了這位在他身旁的基督。他因犯罪而被釘十架受刑，耶穌卻因承認自己是基督、是神的兒子而被釘。祂無罪，但又受罪之刑罰，為罪人擔罪而死。耶穌的名字就是「要將自己的百姓從罪惡裏救出來」的意思，所以這強盜求告祂﹕「耶穌啊﹗你得國降臨的時候，求你記念我。」耶穌可以寬恕赦免他，因為祂愛罪人，已為他們所有的罪在十字架上付了代價。耶穌在十字架上，好像軟弱無能，但祂是全能神，仍掌管萬有。有誰能把要死下地獄的人救到天上去呢﹖耶穌能拯救，祂已付出一切的代價，只等你相信和支取﹗
 周建
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